این بخشی از یک مجموعه وبلاگ است که در آن اعضای ISC کمیته آزادی و مسئولیت در علم (CFRS) بازتابهای خود را در مورد اعتماد به علم برای سیاستگذاری این گزارش پس از کارگاهی که به طور مشترک توسط شورای بینالمللی علوم (ISC) و مرکز تحقیقات مشترک کمیسیون اروپا با حمایت مالی مشترک بنیاد ملی علوم ایالات متحده برگزار شد، منتشر شد.
این کارگاه متخصصان را گرد هم آورد تا پویایی پیچیده اعتماد به علم در سیاستگذاری را بررسی کنند و یک سوال اساسی را در نظر بگیرند: تا چه حد میتوان اعتماد به علم در سیاستگذاری را از پرسشهای گستردهتر اعتماد به نهادهای دموکراتیک جدا کرد؟
درباره نویسنده: Robert French رئیس سابق دانشگاه استرالیای غربی بود. او سمتهای استادیاری و استاد افتخاری را در دانشگاه استرالیای غربی، دانشگاه ملبورن، دانشگاه موناش و دانشگاه ملی استرالیا بر عهده دارد.
اعتماد به علم برای سیاستگذاری بحثی پیچیده و جامع درباره چیزی است که نویسندگان آن را «پویایی پیچیده اعتماد به علم در ارتباط با سیاستگذاری» توصیف میکنند. با این اوصاف، از تعریف اولیهی موضوع صرف نظر میکند - اعتماد به علم برای اهداف بحث به چه معناست؟
A تعریف «علمی» از «اعتماد» «یک حالت ذهنیِ انتظاری است که در آن انتظارات مثبتی در مورد رفتار و نیات شخص دیگر (یا شخص به عنوان دارنده نقش)، نهاد یا سیستم وجود دارد که به فرد اجازه میدهد علیرغم آسیبپذیری یا خطر خاص، به دیگران تکیه کند».
یک تعریف کاربردی خوب از «اعتماد به علم»، که به راحتی قابل انتقال است، با کلمه «اعتماد» به عنوان «باور به قابلیت اطمینان، حقیقت یا قدرت یک شخص یا چیز» آغاز میشود. با به کار بردن این تعریف در مورد «علم»، افراد و چیزهای مرتبط، دانشمندان و کاری هستند که انجام میدهند - به کارگیری روش علمی برای تدوین و آزمایش فرضیهها و ارائه نتیجهگیری در مورد جهان طبیعی و جامعه بشری. در چهار گوشه چنین تعریفی، میتوان بحث چندبعدی «اعتماد به علم» و تعامل آن، چه واقعی و چه مطلوب، با سیاستهای عمومی را در نظر گرفت.
این تفسیر کوتاه نمیتواند حق مطلب را در مورد عمق و وسعت مقاله کارگاه ادا کند. موضوع آن برای آینده جوامع بشری حیاتی است. هر دولتی، چه دموکراتیک و چه غیر دموکراتیک، که قصد دارد سیاستی را بر اساس فرضیاتی در مورد طبیعت یا جامعه خود تدوین کند، اگر آن فرضیات توسط دانش علمی مرتبط پشتیبانی نشوند، در معرض خطر شکست قرار خواهد گرفت.
دانشگاهها شاید مهمترین، هرچند نه تنها، صحنههایی باشند که در آنها علم آموزش داده میشود و روش علمی در تحقیق به کار گرفته میشود. آنها نقش حیاتی در تضمین این دارند که محققان، معلمان و فارغالتحصیلان علوم طبیعی و اجتماعی اهمیت اعتماد به علم را درک کنند. این امر شامل فارغالتحصیلان آینده که معلم علوم در سیستمهای مدرسهای خواهند بود نیز میشود. این درک مستلزم پذیرش یک چارچوب اخلاقیِ به راحتی قابل توضیح است. این چارچوب شامل عناصر اصلی صداقت و صراحت در انجام و توضیح روشها و نتایج کار علمی است. صراحت مستلزم افشای شک یا عدم قطعیت در مورد یافتهها است. صداقت، ادعای اغراقآمیز یا دستکاری دادهها را برای برآورده کردن منافع شخصی در نظر نمیگیرد. یک چارچوب اخلاقی همچنین شامل آمادگی شفاف دانشمندان برای استقبال از آزمایش کار و نتایج خود توسط دیگران است. دانشمندان باید بتوانند به سیاستگذاران بگویند که اگرچه علم قطعیت مطلق ارائه نمیدهد، اما ادعاهای آن در موارد خاص میتواند به اندازه کافی قابل اعتماد باشد تا بتوان بر اساس آن عمل کرد.
دانشگاهها همچنین در کمک به محققان، اساتید و فارغالتحصیلان خود برای کسب مهارتهای لازم جهت برقراری ارتباط اخلاقی در مورد کارشان با عموم مردم و سیاستگذاران نقش دارند. همه دانشمندان در برقراری ارتباط خوب نیستند. برای توضیح حوزههای خاص علم و ارتباط آن با سیاستهای عمومی، نیاز به حمایت نهادی در عرصه عمومی وجود دارد.
ایجاد و حفظ اعتماد باید به عنوان بخشی از مسئولیت اخلاقی اعضای جامعه علمی در نظر گرفته شود، کسانی که به حمایت جوامعی که در آن فعالیت میکنند وابسته هستند، چه این حمایت از منابع خصوصی باشد و چه از منابع عمومی. در نتیجهگیری گزارش کارگاه، یک چارچوب اخلاقی پدیدار میشود که بر «ضرورت شیوههای علمی شفاف، مسئولانه و فراگیر برای تقویت اعتماد» تأکید میکند و پیشنهاد میکند که دانشمندان به عنوان «دلالان صادق» برای تسهیل آن عمل کنند.
همانطور که ارجاعات انتهای گزارش و فراتر از آن روشن میکند، ادبیات بسیار قابل توجهی در این زمینه وجود دارد. این ادبیات بر لزوم اقدامات عملی در آموزش دانشمندان و معلمان علوم تأکید میکند تا اطمینان حاصل شود که اعتماد ایجاد، حفظ و به طور مؤثر در توسعه سیاستهای عمومی در جهت منافع عمومی به کار گرفته میشود.
تصویر توسط کانی دِ وریس on می Unsplash
رفع مسئولیت
اطلاعات، نظرات و توصیههای ارائه شده در وبلاگهای مهمان ما، متعلق به مشارکتکنندگان انفرادی است و لزوماً منعکسکننده ارزشها و باورهای شورای بینالمللی علوم نیست.